Дворцы Петербурга

После смерти императора Павла в 1801 г., дворец превратился в резиденцию вдовствующей императрицы Марии Федоровны. Пожар 1803 г. сильно повредил сам дворец, который позднее реконструировали архитекторы Д. Кваренги, А. Воронихин, К. Росси. Смерть Марии Федоровны в 1828 г. окончательно прекратила использование Павловского дворца в качестве императорской резиденции, а в 1843–1844 гг. по проекту архитектора А. Штакеншнейдера здесь произвели некоторые переделки.

В конце XVIII в. по плану Ч. Камерона вокруг Павловского дворца разбили прекрасный парк. В конце Тройной липовой аллеи располагалось Парадное поле для проведения больших воинских парадов. В Собственном саду возвели павильон Трех граций — на каменной террасе шестнадцать колонн ионического ордера поддерживали двухскатную крышу. В центре павильона располагалась скульптурная группа Трех граций, выполненная скульптором П. Трискони. Эта скульптурная группа сохранилась неповрежденной. В саду расположили Колоннаду Аполлона, Храм Дружбы, мост Кентавров, около ста декоративных скульптур.

По воле императрицы Марии Федоровны и по проекту архитектора Тома де Томона в 1808–1810 гг. был возведен Мавзолей в память императора Павла I. На фронтоне Мавзолея выбита надпись: «Супругу-благодетелю». Внутри Мавзолея располагается траурная скульптурная группа, выполненная И.П. Мартосом.

Название «Гатчина», по-видимому, восходит к селению Хотчино, которое известно по письменным источникам с конца XV в. В XVIII в. эти земли — «Мыза Гатчина» — неоднократно переходили из рук в руку, ими владели царевна Наталья Алексеевна, сестра Петра I, князь Куракин, наконец, граф Г.Г. Орлов, которому мыза была подарена в 1765 г. императрицей Екатериной II.

В 1766–1781 гг. по проекту А. Ринальди на берегу озера Белого был возведен напоминающий рыцарский замок Гатчинский дворец, состоявший из трехэтажного главного корпуса и двух флигелей, связанных с главным корпусом дугообразными галереями. Со стороны парка по углам главного корпуса архитектор построил две высокие башни — Сигнальную и Часовую. Еще две башни построили по углам флигелей. Дворец был облицован местным серо-желтым известняком. В парке устроили Зверинец — охотничьи угодья.

В 1783 г., после смерти Г.Г. Орлова, Екатерина II подарила его сыну Павлу Петровичу. После этого Гатчина стала главной резиденцией цесаревича, превращенная им в настоящую крепость с бастионами, рвом с подъемными мостами, военным плацем. Позднее архитектор В. Бренна надстроил двумя этажами оба флигеля.

Со смертью императора Павла, Гатчина перешла к вдовствующей императрице Марии Федоровне, а в 1828 г. — к императору Николаю I. В 1844 г. осуществили новую переделку дворца, надстроив на один этаж Сигнальную и Часовую башни. С 1857 г. в Гатчину из Петергофа перевели царскую охоту, для чего построили Егерскую слободу, а в огороженном Зверинце содержали животных для охоты.

Основой парковой композиции Гатчины служили водоемы — Белое и Серебряное озера, Карпинный пруд. Сам гатчинский парк изначально отличался многообразными и диковинными постройками. К примеру, грот «Эхо» на берегу Серебряного озера и соединенный с дворцом подземным ходом — слова, произнесенные в этом гроте неоднократно отражались от стен и потолка. В павильоне «Фазанария» на берегу Колпанской речки был устроен птичник.

В 1797–1798 гг. на берегу Черного озера по проекту архитектора Н. Львова был возведен Приоратский дворец и разбит Приоратский парк, предназначенные для приора — игумена Мальтийского рыцарского ордена.

Немецкая оккупация в годы Великой Отечественной войны нанесла неизбывный урон Гатчине. Восстановительные и реставрационные работы в Гатчине заняли много лет.

Еще по теме:

Различие гостиниц по размерам
Вместимость гостиниц определяется количеством номеров или мест. В статистических данных часто приводятся оба эти параметра. По числу номеров гостиницы обычно разделяются на 4 категории: малые (до 100-150 номеров); средние (от 100 до 30 ...

Вера в сверхъестественное как источник противоречий культового искусства
Включение искусства в систему религиозного культа накладывало глубокий отпечаток на его содержание и художественную форму. Искусство могло выполнять свою религиозную функцию лишь в том случае, если оно направляло сознание людей в сторону ...

Театральное действо как социальная и духовная «терапия»
Многотысячелетняя история театрального действа позволила ему накопить и более тонкий, интересный и сложный опыт вовлечения людей в ситуацию истинного Бытия (не побоимся здесь высоких слов). Как мы уже отмечали, театр испокон веку являлся ...